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《神特清風》(2022年第12期)

發(fā)布時間:2022-12-30 閱讀量:


神特清風


2022年第12

連云港神特新材料有限公司黨群工作部 2022年12


1、廉政時評:保持艱苦樸素作風…………………………2

2、清風說要:自強不息……………………………………………4

3、廉政文苑:柴門依舊……………………………………………6

4、警鐘長鳴:多開的住宿費…………………………………7

【廉政時評】

保持艱苦樸素作風

1835年,中學時期的馬克思在一篇作文中寫下自己對幸福時代的理解,即“風尚純樸、積極進取,官吏和人民公正無私”。同時,他指出,如果一個時代“貪婪、奢侈和放縱無度之風充斥泛濫,那么這個時代就不能稱為幸福時代”。

馬克思的一生,是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。他無私資助革命事業(yè),經(jīng)常典當衣服用來買稿紙,變賣妻子的嫁妝用來辦《新萊茵報》。在馬克思看來,外表裝飾是無關緊要的,而內在修養(yǎng)才是重要的,他說:“與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己?!?858年,在《政治經(jīng)濟學批判》定稿之時,馬克思竟沒有錢把它寄去柏林出版,只好向恩格斯求助。對此,馬克思感嘆:“未必有人會在這樣缺貨幣的情況下寫關于貨幣的文章。”

  實際上,馬克思并不是沒有辦法擺脫貧困。普魯士政府曾多次主動找到他,提出可以為他提供體面的工作和優(yōu)厚的報酬,但都被他拒絕了。1846年,在致出版商卡爾·威廉·列斯凱的信中,他表達了自己的決心意志:“為了著作本身,我任何時候都毫不猶豫地情愿承擔經(jīng)濟上的損失?!?859年,在給好朋友約瑟夫·魏德邁的信中,他再次堅定地說:“我必須不惜任何代價走向自己的目標,不允許資產(chǎn)階級社會把我變成制造金錢的機器?!?/span>

  恩格斯雖然出生于富有的家庭,但他一生都和工人階級同甘共苦。為了撰寫《英國工人階級狀況》,恩格斯用2年時間到英國最貧困的街區(qū)調查。1845年,他把這部著作獻給英國工人階級,并在信中寫道:“我拋棄了社交活動和宴會,拋棄了資產(chǎn)階級的葡萄牙紅葡萄酒和香檳酒,把自己的空閑時間幾乎都用來和普通的工人交往;對此我感到高興和驕傲。”在他看來,除了吃穿住以外,還應有更高的追求,正如他所說“人生的最高境界是有所作為”。

  列寧胸懷崇高理想,從不追求個人生活享受。俄國十月革命勝利以前,他住過草棚,和工人群眾一樣吃黑面包、喝白菜湯。十月革命勝利以后,他仍然節(jié)衣縮食,對生活沒有奢求。有人想給他換個新外套,他嚴肅地說:“我們勝利了,可是我們還得把更大的資財用到國內各種建設上,擴大我們的生產(chǎn),武裝我們的部隊!”他大聲疾呼:“一切為著蘇維埃人民的幸福,而不要只顧個人享受?!?922年,在共產(chǎn)國際第四次代表大會上,列寧對國家機關提出明確要求:“無論如何,我們必須精簡我們國家機關,我們必須盡可能節(jié)約?!?/span>

  從馬克思恩格斯到列寧,無產(chǎn)階級革命導師身體力行,為我們樹立了艱苦樸素的榜樣。始終保持艱苦樸素的優(yōu)良作風,成為中國共產(chǎn)黨人的政治智慧和克敵制勝的重要保障。1937年,毛澤東為抗大題詞時寫道:“堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風,靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術?!毙轮袊闪⑶跋Γ珴蓶|警醒大家:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。”在七屆二中全會上,他向全黨提出“兩個務必”的要求,其中一條就是“務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。

  黨的十八大以來,全黨堅持不懈推動落實中央八項規(guī)定精神,堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。習近平總書記強調:“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。”黨的二十大報告開宗明義地提出“三個務必”,再次警醒大家,艱苦奮斗的作風沒有過時,要保持政治清醒和政治定力。從“兩個務必”到“三個務必”,不變的是中國共產(chǎn)黨人一以貫之、一脈相承的強烈的憂患意識、良好的工作作風與主動的革命精神。

  擰緊理想信念的“總開關”。加強黨性修養(yǎng),把為黨和人民事業(yè)無私奉獻作為人生最高追求,牢記“成由勤儉敗由奢”的古訓,大力宣傳艱苦樸素的思想觀念,筑牢艱苦樸素的思想根基,營造良好社會風氣。

  堅持勤儉辦一切事業(yè)。要堅持“過緊日子”,精打細算、量入為出,嚴格控制“三公”經(jīng)費開支,進一步規(guī)范公務接待,強化財力資源集中統(tǒng)管,使有限的財力、物力和人力發(fā)揮出最大效益。

  持之以恒正風肅紀。加強考核問責、監(jiān)督檢查等制度建設,堅決反對講排場比闊氣,杜絕“舌尖上的浪費”。將艱苦樸素納入選人用人標準,堅決反對奢靡主義、享樂主義的懈怠者,鼓勵勤儉節(jié)約、攻堅克難的奮斗者。來源:清風揚帆網(wǎng))

【清風說要】

自強不息

“自強不息”一詞最早出自《周易·乾卦》,原句為“天行健,君子以自強不息”?!疤煨薪 贝砉湃藢μ祗w的觀察,指太陽與月亮輪流出現(xiàn)、白晝黑夜循環(huán)交替、春夏秋冬四季運行,天體的運行剛健不已。所以君子自勵猶如天體的運行,要按天道來做人做事,拼搏進取、剛健堅毅、奮發(fā)圖強,不能一曝十寒,半途而廢。

自強不息,體現(xiàn)了中國哲學動態(tài)宇宙觀與進取人生觀相統(tǒng)一的文化特點。早在遠古時期,自強不息的精神就已顯現(xiàn),“盤古開天地”“女媧補天”“夸父追日”“后羿射日”“愚公移山”“精衛(wèi)填?!钡壬裨拏髡f,充滿了人與自然、命運等的頑強抗爭?!兑讉鳌は缔o》記載:“天地之大德曰生”,一個“生”字體現(xiàn)了中國哲學獨特的風格。要做到生生不息、永葆生機,就要善于把握事物變化、變易、變通的規(guī)律,把世界和人生都看作不斷變化、創(chuàng)新的過程。效法天剛健特性、運轉不息之象,也應自強不息,進德修業(yè),永不停止。與世界的各大文明系統(tǒng)相比,長久地保持樂觀奮進的處世精神是中華文明的一個顯著特點,而這其中所蘊含的文化內涵和哲學理念,也在發(fā)展中生生不息、世代相傳。

自強不息,濃縮了古代先哲的智慧和創(chuàng)造力,凝聚了中華民族奮發(fā)圖強的進取精神和鍥而不舍的執(zhí)著追求。孔子從倫理道德層面出發(fā),反對消極無為,提倡剛健有為。“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也”,追求真理求知若渴、孜孜不倦。在道德修養(yǎng)上,講求“先難后獲”“君子求諸己,小人求諸人”,強調立身行道要充分發(fā)揮人的主觀能動性。孟子認為堪當重任的人,“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。此外,“鑿壁借光”的匡衡,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原……這些人無論是治學,還是追求人生理想,均指向個人奮發(fā)圖強,滲透著奮斗于此生、成就于此世的精神力量。

隨著時間的推移,自強不息從個人應具有的文化素質,拓展為整個國家、民族的獨特品格與文化基因。尤其到近代,民族危機日趨嚴重,救亡圖存成為時代最強音。當時,社會各階層高舉自強自立的旗幟,許多志士仁人把自強不息與愛國主義結合起來。可以說,自強不息的精神在救亡圖存中傳承,浸透到人們的生產(chǎn)、生活和思維方式中,內化于心、外化于行,成為中華民族的精神標識,彰顯時代意義。

回顧漫長歷史進程,中華民族以自強不息的決心和意志,篳路藍縷,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。作為深深植根于中國文化土壤并與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血肉相連的馬克思主義執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神,等等,都蘊含了自強不息的精髓。既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀進步、為世界謀大同,我們黨以自強不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

越是偉大的事業(yè),往往越是充滿艱難險阻,越是需要開拓創(chuàng)新。新時代新征程,凝聚著自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,中國共產(chǎn)黨人有信心、有決心,克服一切艱難險阻,用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。(來源:清風揚帆網(wǎng)

【廉政文苑】

柴門依舊

在城市生活了這么多年,我還是不習慣。每當在別人家門前摁響門鈴后,接受主人“貓眼”的審視時,我就渾身不自在。這時,我就會想念故鄉(xiāng)的柴門。

小時在老家,村里人家的門都是木門或柴門。木門是稍好點的,用木板很規(guī)整地釘在一起,最常見的是柴門。柴門是用柴棒高高低低隨意綁成的,擋不住目光,從院子里可以看到外面街上的行人,從外面可以看到院子里的風景。

我家的也是柴門,迎面就是山。人家是出門見山,我家是不出門就見山。

那時候,家家柴門都是虛掩著的,要上誰家去,用不著“輕叩柴門”——那是詩人的做法,也不用摁門鈴,因為根本沒有門鈴,直接推門進去,門前臥著的狗就會“汪汪”起來,向主人通報。在村里,狗是最稱職的門衛(wèi)。

柴門最主要的作用不是擋賊,因為擋也擋不住,一腳就能踹開。我們村子民風淳樸、鄰里和睦,那時沒聽說誰家的東西被偷過。

柴門主要是用來擋雞鴨鵝的。它們有時會不通知主人,偷偷溜出去逛大街,有的會游蕩到山上,忘了回家的路,成為黃鼠狼的美餐。狗的另一個職責是當大管家,為主人管理這些雞鴨鵝,別讓它們亂跑,夜里守護它們,提防黃鼠狼偷襲。

在夜里,臥在柴門旁的狗,總會有事沒事叫上一聲。有人在街上經(jīng)過,它叫;有夜鳥撲棱棱飛過,它叫;貓在屋脊悄悄走過,它叫;月光太明亮了,它也叫。我家的阿黃在月圓時,對著天上銀盤似的月亮,總要叫上幾聲。也許,是因為它看見了月亮上的嫦娥和玉兔吧。

在夜晚,一家的狗叫了,接著就是一呼百應,全村的狗都叫起來。“汪汪”此起彼伏,在月光里回蕩。有時我在半夜醒來,聽到村里的狗叫聲,會很安心,因為那時年紀小,總對靜夜有著莫名的恐懼。

有那么幾年,我在離家五六里外的學校讀初中,下了晚自習就急急往家趕,天太黑,一路上提心吊膽,直到進了村,聽到一戶戶柴門內的狗叫聲,心才放下來。往往是離自家柴門還很遠,就已聽到我家的阿黃在“汪汪”著歡迎我了。母親聽到“汪汪”聲,就會迎出來。

在冬天,“柴門聞犬吠,風雪夜歸人”是常有的事。那時,披著一身雪花,遠遠看到自家柴門前母親的身影,看到母親身后的燈光,心里溫暖極了。

離開故鄉(xiāng)這么多年,老家村里的房子越來越好了,鐵門越來越結實了,但在我內心深處,那些柴門依舊,犬吠依舊,從來就沒有走遠過。(來源:清風揚帆網(wǎng))

【警鐘長鳴】

多開的住宿費

“借培訓之機到景區(qū)游玩,變換花樣逃避監(jiān)督約束,自認為隱藏得很深,最終卻難逃黨紀嚴懲……”近日,江蘇省南京市建鄴區(qū)江心洲街道召開警示教育大會,因違規(guī)公款旅游受到處分的街道干部陳某在會上作出檢查。

此前,建鄴區(qū)紀委監(jiān)委會同組織、財政、審計等部門,從學習培訓、考察調研等“小切口”切入,在全區(qū)開展作風問題專項治理。通過數(shù)據(jù)比對、分析研判,工作人員發(fā)現(xiàn)了江心洲街道干部陳某等8人在海南省??谑信嘤柶陂g,疑似到三亞市違規(guī)旅游的問題線索。

建鄴區(qū)紀委監(jiān)委隨即將此線索交由江心洲街道紀工委進行核實。調查人員查閱了參加培訓的相關資料及票據(jù),發(fā)現(xiàn)憑證一應俱全,賬目記錄也很清晰,其中包含在海口市培訓期間5天的住宿費1.28萬元。

根據(jù)住宿費顯示,參訓學員5天都住在海口市,又怎么會到三亞市旅游?是數(shù)據(jù)信息有誤還是另有隱情?紀工委調查人員決定先找陳某核實情況。

“請你談談帶隊去海口參加安全管理培訓的具體情況。”

“那次培訓是嚴格按照程序申請,并經(jīng)過街道負責人批準,所有賬目也都是合規(guī)的。”

“培訓期間,有沒有到指定酒店以外的地方住宿?”

“我們8個人住在培訓方安排的酒店,一人一間標準間,一間320元,住了5天,一共1.28萬元,住宿費沒有超標準,這些都是有票據(jù)可查的?!?/span>

為進一步查清具體情況,街道紀工委報請區(qū)紀委監(jiān)委抽調力量,對其余7人同時展開核實談話。

“當時培訓都是2人一間,總共是4間標準間。”在住宿問題上,同行的其他人員給出了不一樣的回答。陳某與其余7人的說法自相矛盾。

經(jīng)與承辦培訓的酒店核實入住、票據(jù)登記等信息,通過大數(shù)據(jù)鎖定關鍵證據(jù)后,調查組再次找到陳某進行談話,并出示了相關調查證據(jù)。“培訓期間實際開了4間房,為什么說是8間房?”“培訓地點明明在???,為什么在三亞有住宿記錄?”

看到調查人員手中的談話筆錄和住宿登記明細,陳某知道再也瞞不住了,于是將違規(guī)到景區(qū)游玩、虛開住宿發(fā)票的來龍去脈和盤托出。“當時就想,好不容易出來一趟,順便到旅游景點玩玩,不會有人知道的。為了沖抵游玩費用,我們與培訓方商議,偷偷多開了4間標準間的房費,本以為這樣能瞞天過海,沒想到還是被查出來了?!标惸痴f。

經(jīng)查,陳某一行8人到達??诤螅?天的學習培訓僅參加了頭尾2天,其余3天均在三亞市旅游景區(qū)游玩。到了培訓日程的最后一天,陳某等人返回??谑?,并在??谑械淖∷蘧频觊_具住宿發(fā)票12800元,其中,實際支付了6400元,虛開房費6400元,全部用以沖抵違規(guī)旅游的開支。

最終,陳某受到黨內警告處分,其余7人也受到相應的黨紀政務處分,多報的培訓住宿費全部予以追繳。針對案件暴露出來的問題,建鄴區(qū)紀委監(jiān)委強化以案促改、以案促治,推動相關單位部門舉一反三、建章立制,及時堵塞制度漏洞和監(jiān)管盲區(qū),堅決杜絕借機違規(guī)公款旅游問題。(來源:清風揚帆網(wǎng))

抄送:公司領導,各部室、車間。

2022年第12期 份數(shù):20份